Гено, Хуан и все-все-все…

 

Je pense, donc je suis.

René Descartes

 

Священник задумался, перемячился на все четыре стороны поля и отдельно на вип-ложу, затем громогласно прочистил горло и гаркнул на весь стадион:

- Тишина во имя Хуана Рандома!

Стадион словно и вправду по велению свыше мгновенно затих. Только из дальних рядов доносился детский плач и еще едва раздавалась перебранка с гостевой трибуны. Впрочем, с этим служащие Гено Великой разобрались быстро. И священник в установившейся божественной тишине смог уже на полтона ниже объявить следующего докладчика:

- Его мяченосное святейшество, Хуан Карлос Рамон Альберто Мария Энрике Кастро, прибывший к нам специально по поручению…

Конец представление столь священной персоналии утонул в многотысячерукой овации, вороны с осветительных матч присоединились к человечеству, не каждый же день скромную церквушку освобождения Европы от неверных в окрестностях Барселоны посещает столь значимый сеньор церкви. На трибуну вышел сам мяченосный в черных шортах, гетрах и футболке, украшенной двумя мячами, золотая шапочка с третьим однозначно идентифицировала его высокий сан.

- Дорогие собратья мои во Хуане Рандоме, я рад приветствовать вас в этот сложный для нашей веры час! – его голос гудел, набирал силу и достигал самых укромных уголков стадиона, где ленивая паства собиралась было соснуть часок. – Увы, с огромным прискорбием должен сообщить вам, что все выше поднимают голову в нашей благословенной Гено Великой земле… да, я вынужден снова призвать это страшное слово, которое давно было побеждено священной инквизицией… Еретики.

Дружное «Ах» пронеслось по стадиону, сдувая легкие головные приборы, шапочка сеньора Хуана и не подумала изменять свое положение в неподвижной относительно земли системе координат. Воодушевленный достигнутым на старте успехом, он продолжал с удвоенным пылом:

- Да, именно так, снова бродят по нашим городам и селам эти нелюди, снова смущают они верующих в единый Триптих, Гено, Рандома и Банкá, снова сбивают с пути истинного невинных овечек из паствы нашей, снова шепчут наивным слова лживые…

Я прибыл к вам, чтобы разоблачить этих недостойных высокого звания детей Хуана Рандома. Итак, - и дальше начал читать по писанному.

Как вы все прекрасно знаете, основу нашей благословенной религии, по которой мы живем вот уже одиннадцать и один сезон, а также еще тринадцать туров сезона текущего, составляет божественный Триптих, Гено Великая, Хуан Рандом, и Вечный Банкá. В их единстве черпаем мы веру в будущее, находим опору в настоящем, понимаем прошедшее. Так было сказано, так следует понимать. Только так и надлежит верить человеку, иное есть суть ложь дьявольская. История знала немало примеров, когда отдельные личности восставали против такого порядка, но судьбы их показывают всю глубину их заблуждений. Они не снискали успехов на пути жизненном, ни тем более после него, о чем так справедливо беспокоилась некогда священная инквизиция.

Прошло время, и снова еретики поднимают голову. Дабы вы были предупреждены и могли сами определять подобное и сообщать куда следует, далее я расскажу вам основные направления их ложных взглядов. Самые многочисленные и самые недовольные это конечно же антигениты, отрицая божественное начало Гено и ее непогрешимую истинность, сии недостойные ничего не предложат вам взамен. Сами подумайте, в чем же смысл подобного? Только в их собственной недальновидности, не будучи в силах понять всю глубину натуры Гено, они только и могут, что напрасно хулить ее. С ними надлежит обходиться безжалостно, на каждом шагу утверждая превосходство разума, проникнувшегося духом Гено, над еретиками.

Другая крайность, связанная с Гено, тоже опасна, ее придерживаются моногениты. Они слепо верят в одну Гено, отрицая вечность Банкá и признавая Хуана Рандома только в промежуточной роли демона Гено. Такое толкование священных начал надлежит исправлять умелым управлением в областях, за которые отвечает в Триптихе Банкá. Наверняка же среди ваших знакомых, есть люди, отмеченный Вечным, у них всегда достаток, всегда полон дом и профайл, вы им по-доброму завидуете, приговаривая, что на все милость Банкá. И так ведь оно есть. Только человек опытный в делах может снискать расположение его, хулители же не желая задумываться, разрушают божественный Триптих, обрекая себя тем самым на вечные муки, ведь нет истинного блаженства при неверном понимании природы Банкá и Рандома.

Есть еще варвары, племена дикие, не ведающие света истины, кои несут нам ересь рандомитов. В силу собственной непросвященности не могут они проникнуть в суть Триптиха, не видят они в мироздании нитей созданных Великой и Вечным, таковых стоит образовывать при возможности, при отсутствии же таковой сражать орудием, вложенным в руки ваши с благословления Триптиха, как-то тактикой в отдельных сражениях туров и стратегией на периоды войн сезонных длительных. Очень жаль тех из вкусивших хлеба познания, кто в силу слабости своей присоединяется к рандомитам, отрицая тем самым не случайность нашего мира и лишая себя возможности понимания его. Бессмысленно даже обсуждать подобные суждения, ибо законы изменения случайностей давно известны Великой. Есть у рандомитов и более опасная секта тех, кто не отрицает Гено, но говорит что Рандом выше нее. Это страшная ересь апрандомии должна искореняться в первую очередь, ведь ложное толкование, сходное с истинным, опасно втройне.

Есть и еще более бестолковая ересь, когда дело ведется совсем без души, отрицаются разом и Гено и Рандом, такие последователи одного лишь Банкá зовутся маниитами. О них мне даже говорить тошно, ибо хотя природа Триптиха триедина, но разве можно себе представить разумный мир без сердца, коим бесспорно является Великая, и без крови, которой помогает пульсировать Хуан Рандом? Что же остается несчастным без них? Да, я вижу вы уже догадались: скелет и оскаленный в ухмылке стяжательства обменов череп. Не по нраву человеку подобная картина, не по нраву ему и пустые стяжатели манииты.

Наконец, вновь среди крестьянства земельного порождается ересь крепериан. В основе ее ничего, кроме зависти и лени. Не желание трудиться и стремиться к более высокому положению через правильное толкование Гено и Рандома, зато вечная страсть схватить сразу и побольше приводит их к постоянному брюзжанию о неправомерности установившегося порядка. Бороться с ними можно только правильным управлением, сглаживанием углов твердою рукою. Излишняя мягкость с креперианами смертельна, протянешь палец, отхватят руку и будут дальше плакаться, что этого им мало.

Что отличает все вышеозначенные ереси и как их можно различить среди соседей своих, спросите вы и будете правы в вашем вопросе. На самом деле, ответы здесь достаточно просты и очевидны, многие проговариваются в порыве неудовольствия, когда либо не понимая природы Гено, либо ошибочно оценивая благоволение Рандома, либо заблуждаясь в структуре, созданной Банкá, они начинают перекладывать ответственность за собственные ошибки, либо недоработки на священный Триптих. Конечно, все мы не ангелы, у многих иногда вырываются злые слова, но надо различать отдельные сказанные в шутку к месту и постоянные пустые тирады в адрес небес, с последними надо бороться, ибо в них зачатки еретические уже числятся.

Иные более опасные, уже вставшие на путь ереси всерьез, конечно встречаются реже, но с ними следует быть особенно осторожным. Своими сладкоречиями способны они далеко увести души наивные от пути истинного. Самые их излюбленные приемы делать вид, что они убеждены в собственной правоте и удивленные глаза на большинство, которое, дескать, заблуждается. Как, спросит вас такой, ведь все ваши соседи давно заметили, что Гено нонче часто ошибается? Вы удивленно смотрите на искусителя, но не обладая всем пониманием мироздания нашего начинаете спорить, попадая тем самым в ловушку расставленную. Надо же в корне рубить подобные заявления, отметая все еретические высказывания сразу в сторону. А споры богословские оставить людям специально обученным и воспитанным.

Еще можно отличить еретиков по такому признаку, ходят они и будоражат народ своими пустыми идеями, только ведь умы наипервейшие, понимающие всю глубину единства Триптиху, могут всерьез предлагать не нарушающие ее решения. Остальное словоблудие опасное, грозящее перерасти в еретичество. Будьте осторожны с подобными и вспомните времена раскола баскского, вот к чему может привести разногласие в вопросах веры. Помните, судьба человеческая в руках его, и насколько правилен будет его путь зависит от выбора дорог им самим на каждой возможной развилке.

И да пребудет с вами милость Рандома, Банкá и Гено, - завершил традиционным перемячением на все пять сторон света мяченосный.

Народ нескоро начал расходиться с освященной земли, вспоминая отдельные признаки опасности грядущей, как ни странно почти у каждого нашлись за душой грешки, похожие на ереси, многие пообещали себе в тот вечер как минимум задуматься. Общее настроение весьма неожиданно высказал какой-то пацаненок в футболке местной команды:

- Ереси, ереси, просто головой думать надо!

Михаил, Европа(Премия:E07=70|)